{"id":17803,"date":"2020-01-21T16:19:19","date_gmt":"2020-01-21T19:19:19","guid":{"rendered":"http:\/\/joseluizalmeida.com\/?p=17803"},"modified":"2020-01-21T16:19:19","modified_gmt":"2020-01-21T19:19:19","slug":"dias-de-intolerancia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/joseluizalmeida.com\/?p=17803","title":{"rendered":"DIAS DE INTOLER\u00c2NCIA"},"content":{"rendered":"

Desde muito jovem, tenho assistido – e participado como protagonista, muitas vezes, – aos mais diversos embates, nas mais diferentes frentes, pelos mais diversos motivos. Mas sempre mantendo o equil\u00edbrio, sem agredir, sem abespinhar ningu\u00e9m, conquanto defenda os meus pontos de vista sempre com muita \u00eanfase, porque esse \u00e9 o meu jeito de ser, de enfrentar as quest\u00f5es de maneira sempre muito enf\u00e1tica; sou intenso mesmo. E por j\u00e1 ter visto de tudo, posso dizer que nada mais me surpreende, embora me deixe estarrecido. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

N\u00e3o entendo, sinceramente, a raz\u00e3o do vale-tudo, das agress\u00f5es gratuitas, usadas como argumentos heterodoxos e metajur\u00eddicos, sobretudo em ambientes nos quais se espera dos contendores o necess\u00e1rio equil\u00edbrio, a indispens\u00e1vel sensatez e o inarred\u00e1vel respeito pelos que pensam de maneira diversa.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A realidade \u00e9 que desse vale-tudo, das agress\u00f5es desmedidas e desnecess\u00e1rias resultam p\u00e9ssimos exemplos, sobretudo quando os contendores deveriam protagonizar atitudes sensatas. Logo, \u00e9 preciso convir que qualquer forma de agress\u00e3o \u00e9 um p\u00e9ssimo exemplo, e n\u00e3o educa; antes, deseduca, pois, agress\u00f5es, quaisquer que sejam, causam em cada um de n\u00f3s um certo estupor, uma grave sensa\u00e7\u00e3o de que alguma coisa est\u00e1 fora de ordem.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A intoler\u00e2ncia dos homens p\u00fablicos, daqueles de quem se espera atitudes equilibradas, \u00e9 for\u00e7oso constatar, termina contaminando – o que \u00e9 mais grave ainda – parcela significativa da sociedade, que passa a usar dos mesmos expedientes contra os que ousam pensar de modo diferente, o que pode ser comprovado nas redes sociais, onde os contr\u00e1rios travam uma verdadeira guerra, com muitas agress\u00f5es, tendo a anteced\u00ea-las muita intoler\u00e2ncia. Dessa forma, a intransig\u00eancia – espanta que muitos n\u00e3o vejam – a\u00e7ula, em ambientes antes fraternais, os embates que, muitas vezes, levam \u00e0 ruptura das rela\u00e7\u00f5es. E assim, movidos pelos embates, pela falta de cortesia, pelas atitudes desabridas de muitos, fruto da intoler\u00e2ncia que permeia a nossa vida, n\u00e3o s\u00e3o poucos os que veem como inimigos aqueles que pensam de modo diferente.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A verdade \u00e9 que os contendores que n\u00e3o se imp\u00f5em limites, deixam entrever que, na tentativa de sobrepujar aquele que elegeu como inimigo, n\u00e3o vale perder pela for\u00e7a dos argumentos; tudo o mais vale, segundo tenho testemunhado em diversos ambientes onde a pluralidade de pensamento deveria ser vista como algo natural.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ganhar, vencer, sobrepujar aquele que se elegeu como advers\u00e1rio, de qualquer maneira, de toda sorte, \u00e9 o comando, \u00e9 o que move o contendor mais aguerrido. Os meios? Isso pouco importa. As consequ\u00eancias? Irrelevantes. O interesse p\u00fablico? \u00c9 quest\u00e3o secund\u00e1ria.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tudo faz crer, enfim, que as descortesias, os ataques, as agress\u00f5es verbais, a falta de respeito e a desconsidera\u00e7\u00e3o em face do semelhante s\u00e3o movidos por um \u00fanico e prevalecente sentimento, qual seja o de entender que importante mesmo \u00e9 assumir com a pose de vencedor da contenda, ainda que em detrimento de outros valores mais importantes.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nesse af\u00e3, n\u00e3o h\u00e1 espa\u00e7o para toler\u00e2ncia, para a conc\u00f3rdia, para fraternidade, uma vez que a toler\u00e2ncia, nesse ambiente, \u00e9 confundida com covardia. Nesse cen\u00e1rio, pensam os contendores, \u00e9 preciso agir sempre e reagir sem enleio, sem titubeio, com a necess\u00e1ria agressividade; se preciso, com armas mais contundentes, com ataques mais letais, ainda que a ofensa se dirija \u00e0 honra e \u00e0 dignidade do desafeto.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Para ilustrar e para deixar claro que, mesmo em na\u00e7\u00f5es que julgamos civilizadas, a intoler\u00e2ncia, as agress\u00f5es gratuitas, os ataques pessoais contra os que pensam diferente permeiam as rela\u00e7\u00f5es – sobretudo quando o af\u00e3 \u00e9 desprestigiar o antagonista -, trago um exemplo que apanhei no best-seller <\/span><\/span><\/span>Como as Democracias Morrem, de<\/b><\/span><\/span><\/span> Steven Levitsky e Daniel Ziblatt.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Narram os autores que, em 2008, Barack Obama, na noite de sua elei\u00e7\u00e3o, com a sua fam\u00edlia reunida num palco em Chicago, se congratulou com McCain por sua carreira heroica de contribui\u00e7\u00f5es \u00e0 na\u00e7\u00e3o, num gesto de toler\u00e2ncia quase incomum.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

McCain, mais cedo, em Phoenix, Arizona, tinha feito um discurso cort\u00eas de reconhecimento da vit\u00f3ria de Obama, a quem descreveu como um homem bom que amava o seu pa\u00eds, e lhe desejou uma boa jornada, num exemplo cl\u00e1ssico de reconcilia\u00e7\u00e3o p\u00f3s-elei\u00e7\u00e3o.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tudo parecia levar ao caminho da civilidade.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Todavia, segundo os autores, havia algo errado no Arizona, pois, t\u00e3o logo McCain mencionou Obama, a multid\u00e3o vaiou aos berros, for\u00e7ando o senador do Arizona a acalm\u00e1-la, numa situa\u00e7\u00e3o t\u00edpica de intoler\u00e2ncia, a evidenciar que o apelo \u00e0 concilia\u00e7\u00e3o de McCain n\u00e3o resistiu aos arroubos de insensatez.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A partir da\u00ed, Obama, a reafirmar o \u00f3bvio, passou a ser questionado na sua legitimidade, a ser submetido a uma oposi\u00e7\u00e3o mais do que perniciosa.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ante situa\u00e7\u00f5es que tais tenho dito que, em vez do jogo sujo, desleal e sorrateiro, permeado de agress\u00f5es desnecess\u00e1rias, conflagrando os ambientes nos quais se espera pondera\u00e7\u00e3o e equil\u00edbrio, com posi\u00e7\u00f5es radicalizadas, as pessoas deveriam ter uma atitude de grandeza, apostando na conc\u00f3rdia e na temperan\u00e7a.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Claro, reconhe\u00e7o, \u00e9 uma utopia esperar gestos de grandeza de determinadas pessoas, sobretudo daquelas que n\u00e3o t\u00eam esp\u00edrito p\u00fablico, cujo centro do universo \u00e9 seu pr\u00f3prio umbigo.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mas n\u00e3o se deve apostar na distopia, nas a\u00e7\u00f5es disruptivas que n\u00e3o edificam; que, antes, fazem sucumbir valores que nos s\u00e3o caros, como a paz e a fraternidade.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

O arrivismo, as diatribes, as m\u00e1s condutas, o jogo baixo, a intoler\u00e2ncia e o est\u00edmulo \u00e0 disc\u00f3rdia n\u00e3o constroem; antes, introjetam em todos o grave sentimento do confronto.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00c9 isso.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Desde muito jovem, tenho assistido – e participado como protagonista, muitas vezes, – aos mais diversos embates, nas mais diferentes frentes, pelos mais diversos motivos. Mas sempre mantendo o equil\u00edbrio, sem agredir, sem abespinhar ningu\u00e9m, conquanto defenda os meus pontos de vista sempre com muita \u00eanfase, porque esse \u00e9 o meu jeito de ser, de […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pagelayer_contact_templates":[],"_pagelayer_content":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false},"version":2}},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-17803","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cronicas"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pokay-4D9","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/joseluizalmeida.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/17803","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/joseluizalmeida.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/joseluizalmeida.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/joseluizalmeida.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/joseluizalmeida.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=17803"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/joseluizalmeida.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/17803\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":17804,"href":"https:\/\/joseluizalmeida.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/17803\/revisions\/17804"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/joseluizalmeida.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=17803"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/joseluizalmeida.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=17803"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/joseluizalmeida.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=17803"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}