Nada \u00e9 mais danoso para as rela\u00e7\u00f5es do que a soberba, a vaidade e arrog\u00e2ncia. E, nesse cen\u00e1rio, vem junto a pretens\u00e3o de ser propriet\u00e1rio da verdade, de conhecer o rumo certo, a dire\u00e7\u00e3o, sobretudo quando se trata de um l\u00edder qualquer, pois, nesse alvitre, leva consigo parcela de seguidores, muitos dos quais, fanatizados, perdem a sensatez\/lucidez.<\/p>\n\n\n\n
N\u00e3o sei lidar bem com essas quest\u00f5es. Ali\u00e1s, tenho enorme dificuldade de conviver com os que se imaginam propriet\u00e1rios da verdade, como se esta fosse, como qualquer objeto de consumo, exposta \u00e0 venda numa g\u00f4ndola de supermercado.<\/p>\n\n\n\n
Contudo, n\u00e3o \u00e9 assim qu a banda toca, disso inferindo-se que, por mais relevante que seja a nossa posi\u00e7\u00e3o, por mais destacada que seja a nossa atua\u00e7\u00e3o, por maiores que sejam as nossas convic\u00e7\u00f5es, \u00e9 preciso ter humildade para ouvir e refletir sobre os que pensam diferente.<\/p>\n\n\n\n
N\u00e3o se constr\u00f3i o mundo com arrog\u00e2ncia, tentando impor as nossas vontades, os nossos desejos, e, de quebra, as nossas verdades, seja qual for a posi\u00e7\u00e3o que ostentemos na sociedade, sobretudo se as nossas posi\u00e7\u00f5es entram em rota de colis\u00e3o com a ci\u00eancia e se exercemos uma posi\u00e7\u00e3o de lideran\u00e7a, porque esse tipo de comportamento a\u00e7ula a insensatez dos que se recusam a pensar.<\/p>\n\n\n\n
Se \u00e9 verdade que a vida, n\u00e3o \u00e9 menos verdadeiro que h\u00e1 os que teimam em n\u00e3o aprender e preferem arrotar incoer\u00eancia e arrog\u00e2ncia, levando consigo, quando se trata de uma lideran\u00e7a, os indefesos, ignorantes e fanatizados, cujo horizonte se perdeu em face de sua estupidez, limitadora de sua cogni\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n
Na fic\u00e7\u00e3o, tudo \u00e9 poss\u00edvel, por\u00e9m, no mundo dos comuns, ainda n\u00e3o nasceu um dono da verdade, conquanto haja aqueles que se arvoram propriet\u00e1rios dela, nem que, em face disso, precisem, muitas vezes, desqualificar o interlocutor, em vez de refletirem sobre o objeto do conhecimento.<\/p>\n\n\n\n
Devido a esse enorme equ\u00edvoco de percep\u00e7\u00e3o, os que se imaginam donos da verdade creem estar sempre certos, imputando, nesse af\u00e3, o erro e a percep\u00e7\u00e3o equivocados sempre ao interlocutor. Por isso, n\u00e3o raro, s\u00e3o histri\u00f4nicos, tentam vencer os embates com argumentos irracionais, esmurrando o bom senso e agredindo a sensatez, incapazes que s\u00e3o de parar para ouvir o ponto de vista adverso, da\u00ed que, em vez de melhorarem os argumentos, gritam e desqualificam os que pensam diferente (Desmond Tutu).<\/p>\n\n\n\n
Conv\u00e9m lembrar, a prop\u00f3sito, o grande Elio Gaspari, para quem \u201ca convic\u00e7\u00e3o de estar sempre certo nos impede de reconhecer que somos capazes de errar\u201d, raz\u00e3o pela qual, por pensarem desse modo, vivem em permanente solid\u00e3o, na suposi\u00e7\u00e3o, tamb\u00e9m equivocada, de se bastarem a si mesmos (Vinicius de Morais).<\/p>\n\n\n\n
Para ilustrar essas reflex\u00f5es, conv\u00e9m chamar \u00e0 cola\u00e7\u00e3o a reflex\u00e3o do ministro Lu\u00eds Roberto Barroso, segundo o qual \u201cquem pensa diferentemente de mim n\u00e3o \u00e9 meu inimigo\u201d, para, na mesma linha, argumentar que \u201ca verdade n\u00e3o tem dono e que respeitar o outro e conviver com a diverg\u00eancia n\u00e3o significa abrir m\u00e3o de si pr\u00f3prio\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Logo, \u00e9 preciso aceitar o pluralismo e o contradit\u00f3rio. Pena que h\u00e1 os que n\u00e3o aceitam a diversidade como algo natural; em face disso, pensam solitariamente, n\u00e3o aceitam a diverg\u00eancia, que veem como uma afronta. Por isso, ao inv\u00e9s do argumento contr\u00e1rio, focam, muitas vezes, na pessoa de quem o enuncia, numa lament\u00e1vel reafirma\u00e7\u00e3o desse p\u00e9ssimo h\u00e1bito brasileiro de que o melhor argumento \u00e9 desqualificar moralmente quem pensa diferente.<\/p>\n\n\n\n
\u00c9 isso.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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